Dans La peste, Camus montre comment l’épidémie a le pouvoir de nous faire désapprendre nos évidences. Cette nuit, même le site qui diffuse ma télésérie préférée bogue et je me sens seule au monde, comme des millions de confinés. Tu me manques.
Le 18 novembre dernier, l’essayiste et communicateur Mickaël Bergeron s’est entretenu avec Maxime Plamondon au sujet de de l’injustice et de l’indignation. Quel est l’état de la parole et de l’écoute au sein de notre société ? Est-il encore possible de créer des ponts dans un monde aussi polarisé ?
Le 14 octobre dernier, l’autrice Maude Déry s’est entretenue avec Maxime Plamondon au sujet de l’échec parfois vécu dans le monde littéraire et universitaire. L’échec est-il une fatalité ? Peut-il être un moteur de création ? Existe-t-il une « culture de l’échec » dans nos institutions ?
Je voulais mettre en scène des personnages pour lesquels la religion, l’origine sociale, la couleur de la peau ne détermineraient pas ce qu’ils vivent et ce qu’ils sont. Ce projet utopique, certains diront naïf, s’est rapidement transformé, mais j’en ai gardé le substrat premier.
Le 4 décembre 2019, à l’Université Laval, Stéphane Ledien s’est entretenu avec Leïka Morin. Il a défini le genre littéraire du roman noir et a cerné son entrée dans le milieu […]
Dans le cadre du cycle de conférences du Crachoir de Flaubert, le 10 octobre 2019 à l’Université Laval, Clara Dupuis-Morency, autrice du livre Mère d’invention (Tryptique, 2018), questionne la position et […]
Créer un kaléidoscope de perceptions et perspectives autour de cette œuvre : mettre le roman et l’artiste en état de traduction, au travers de différents régimes disciplinaires artistiques.
Si le capitalisme, énoncent Müller et Ruoff, demeure une catastrophe pour l'humanité, l'échec édifie le point de départ du polar.
Le travail du traducteur tombe assez rapidement en désuétude ; après une certaine période, tout est à recommencer. Le traducteur doit apprendre à vivre avec cette sorte d’obsolescence programmée. Il est le moine tibétain qui, pendant des jours d’efforts et de patience, dessine un magnifique mandala de sables colorés et qui, au terme de son éreintant labeur, efface son œuvre du revers de la main.
Près de vingt ans après sa publication, et alors qu’une nouvelle génération a supplanté celle du néo-polar, l’analyse d’Annie Collovald fait par ailleurs incidemment ressortir la rupture éthique qui semble s’être depuis opérée dans le roman policier noir hexagonal, littérature où s’inscrivent en creux les polarisations sociales et politiques de l’après-11 Septembre.